Somos cuatro estudiantes de la Universidad Carlos III de Madrid que quieren conocer y compartir todo lo que puedan descubrir sobre las mujeres del siglo XVII español. Nuestro grupo está compuesto por: Laura Ibsen, Henry Blackwood, Xinge (Sindy) Wang y Johanna Herrera.
Con este trabajo analizaremos las complejidades de las experiencias de las mujeres en el imperio español a lo largo del siglo XVII, centrándonos en la dinámica de género y las implicaciones de las instituciones patriarcales sobre la posición y el tratamiento de las mujeres. Para ello nos basaremos en cuatro textos históricos además de una extensa bibliografía contextual. Esto nos permitirá, tanto comprender cómo la literatura puede servir como comentario social y cultural, como delimitar cuáles son los límites reales de la experiencia de la mujer a lo largo de todo el territorio del imperio. De esta forma, mediante un formato podcast (el cual es explicado con mayor profundidad en el último apartado) sacaremos a discusión y debate todas las conclusiones.
Analizaremos pues los siguientes textos:
- Fuente ovejuna, Por Lope de Vega
Obra escrita en 1612, este texto trata el tema de la opresión estamental y usando a todo un pueblo como personaje principal, realiza un comentario sociocultural de la época. Consideramos que tanto por su importancia como por la relevancia del personaje de Laurencia y el tema del honor, se plasma aquí el comienzo de la edad moderna y la herencia de la etapa anterior.
- El viejo Celoso por Miguel de Cervantes
Obra escrita en 1615, trata el tema de la vida de la mujer dentro del matrimonio, en este caso uno en el cual la diferencia de edad es además muy elevada. el tema central de la obra es pues la infelicidad y la idea del sufrimiento compartido por las amigas y vecinas. Como comentario a la vida de cara a la intimidad del hogar y la fuerza de las costumbres dentro de los límites de la península, la consideramos como imprescindible para este trabajo.
- Los empeños de una Casa y Hombres necios, por Sor Juana Inés de la Cruz
Obras escritas en 1683 y 1689 respectivamente, componen la visión de la mujer sobre sus propias labores y capacidades. Además, ambas dibujan una reflexión interna a la realidad de la mujer que bien supera las zonas comprendidas dentro de la península, y el desarrollo y futura herencia que estos pensamientos dejan a los siglos venideros.
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